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发心。比如我们最初要想出家，或者我们发心要建设这天下第一城，都要有一颗勇猛精进的心。你只要不忘记最初的一念，都会永远精进永远奋起，不会懈怠不会灰心。不忘记自己最初的发心，就会锲而不舍的一直向前迈进，把该做的工作做好。
第二句：《维摩诘经》中的“不请之友”
我们佛弟子要把弘法利生要当成自己的本份事，把佛法主动地介绍给众生、推荐给众生，凡是有利于众生的事，都要当仁不让，做个不请之友。一般...
佚名
|开示|星云大师|
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顶礼了幻法师 南无阿弥陀佛
我妹妹一年多来，总出现个不正常的感觉，好像是幻觉，有预感它要来，那过程好像灵魂不在身体里，头晕恶心不能动，周边事物似乎离自己很远，周边发生什么都不知道，不能正常活动，不能集中精神，以前几秒就恢复了，现在十几秒后还很难清醒过来，有时候都不知道是真实还是虚幻，那感觉挺难受的，请问师傅，这事什么原因？是灵魂出体吗？她该怎么办？
了幻法师答：
1、问：妹妹这事是什么原因...
了幻法师
了幻法师|因果
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，但最后发现根本不行，那种别扭痛苦有增无减。每每此时心理默念阿弥陀佛，真的愿意立刻离开这个世界（甚至幻想能得个不太痛苦得绝症就好了）。
本不该将此个人恶缘杂事说出来打扰各位大德的清修，但实在是...父亲的关系极不融洽。我是一个内向，不爱攀缘的人，追求的是一种内心的宁静。而父亲恰恰强烈要求我去做一个巴结领导，一心只为利的势利小人。若不从，小则发脾气，大则极尽侮辱之能事，几乎到了水火不容之地。那些事...
智随法师
智随法师
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第二是佛不能渡无缘之人，第三是佛不能渡不信之人。天雨虽宽不润无根之草，任何外因必然通过内因才能发生作用。对于我们而言，佛就是外因，他确实渡不了无缘之人。作个不恰当的譬喻：好比我们溺水，他伸手救我们，...佛岂不痛快省事？他干吗要如此辛苦地讲经说法一辈子？正因为世上没有这个“万能者”，我们才要对自己的生命负责，才需要如法地修行。试想，这世上如真有个创造一切的主宰者，说明他很不慈悲，因为他也创造了魔性和...
佚名
|论坛精华|
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重心。明白持戒修善因果与空 理是一回事。还明白了我说了一堆废话。本来不打算说，但麻兄是过来人，敲打敲打我也可给别人做个参考。 二麻子： 一样不一样要看站在哪里说话。但不管想不想，明没变过。不能体会...达到不思量，实际上偷用了“彼彼空”见，当然成不了。禅门有言“思量个不思量”漏了点风声：非思量非不思量的这个“不思量”是用有点象“思量”的方法契入的。但并非一般人想的“思量”法。 真要具体说，一是...
越尘居士
|佛学论文|因明|五明|
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禅师下山讲经说法。但惟俨禅师根本不睬：“若想闻道，何不远道自来！”
李翶无奈，只好亲访惟俨禅师的草庵。来到堂前，连呼几声，只见禅师埋头读经，连看也不看他一眼。李翶又气又悲，心里直骂“见鬼！百闻不如一见，原是个不足以问道的家伙！”正想打道回府，但一转念，自己好不容易远道跑来，不妨再试试。于是郑重其事地问：“如何是道？”。禅师瞥他一眼，用一只手指天，另一只手指着壁龕上的净瓶问：“明白吗？”。李翶...
细川景一
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15532986222.html
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问：乐于独处者可能会被认为不合群，如此，独处与合群应当如何兼顾呢？
帕奥禅师答：群体生活对禅修不但没有帮助，而且是修行禅定与观智的一大障碍。在证悟任何道果前，你应当独处，努力修行，千万不要纠缠在群体生活中。有些人可能会看到你好的一面，认为你是真正遵循佛陀教导而生活、努力修行佛法的比丘或比丘尼；另外有些人则可能会误解你是个不合群的人。至于别人如何看待你，这是你无法作主的事情，因为你不可能使一切人...
帕奥禅师
帕奥禅师烧银纸亡人
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亮时就回家，每天能换个二三元钱。“有个不争气的儿子，够让我丢脸了，大白天的哪好意思去捡破烂啊。”高婆婆很气愤，又对自己没能力供养孙女读书感到很惭愧。
高婆婆的遭遇，很快被...平方米的平房，就是她和15岁孙女小婷的家。
小婷3岁时，父母离异。“头几年，她那不争气的父亲还偶尔回家，这几年不晓得跑到哪里去了。”高婆婆含辛茹苦养育小婷12年，&...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/07274591972.html
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在汉朝有两个人，一个叫袁盎，一个叫晁错，两人都在朝廷当官，袁盎用方法把晁错杀害，之后袁盎便出家做和尚。原因是他时常见鬼，常常见晁错的鬼魂要来杀他。白天夜晚都是如此，使他觉得自己做错了事，因而忏悔出家。他出家之后，再没有见到鬼魂，乃更决心用功修行。因为一念之差杀了人而出家，所以他希望来生也再做和尚不当官。果然第二生他成为一个到处弘法的大法师，是个不贪名不图利的苦修行。这一生他也没见著晁错...
宣化上人开示
我慢|傲慢
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/19173393205.html
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个好师父，因为我这么一说，省掉了学生三年的苦修。事后我问他：“你入门容易吗？”他说：“不容易。”“没有师父，你可不可能入得了门？”“不可能。”其实我对我的美国弟子很宽厚，给他们提示、指导，让他们更快...这类公案看似费解，但是我们只要上到另一个层次，这些又变得平常无奇了。 所以，修行应该这样：从日常、正常开始，用功以后，一切都变得不正常，然后，经过一番生死挣扎，踏入了禅的门，又恢复到了正常的境界。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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